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欣赏:《孔雀东南飞》
全曲共分四段:
1、慢板与慢中板:洞房之夜的柔情,真诚相爱的新婚夫妻的甜蜜和幸福;
2、快板:新妇不为婆母所容,横遭虐待满腔悲愤;
3、慢板:夫妻分离,含泪告别,互诉衷情;
4、快板与广板:恩爱夫妻以身殉情,激起人们的愤慨与同情。下面附上孔雀东南飞古诗的原文,大家可以更好地揣摩原著讲述的这段悲壮的爱情故事。
《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年间发生在庐江郡(治舒县,汉末迁皖县,均在今安徽境内)的一桩婚姻悲剧。与南北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”及 “叙事诗双璧”。
孔雀东南飞
作者: 佚名
序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿闻之,亦自缢于庭树。时人伤之,为诗云尔。孔雀东南飞,五里一徘徊。
十三能织素,十四学裁衣,
十五弹箜篌,十六诵诗书,
十七为君妇,心中常苦悲。
君既为府吏,守节情不移。
贱妾留空房,相见常日稀。
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
三日断五疋,大人故嫌迟。
非为织作迟,君家妇难为。
妾不堪驱使,徒留无所施。
便可白公姥,及时相遣归。府吏得闻之,堂上启阿母。
儿已薄禄相,幸复得此妇。
结发同枕席,黄泉共为友。
共事二三年,始而未为久。
女行无偏斜,何意致不厚。阿母谓府吏,何乃太区区。
此妇无礼节,举动自专由。
吾意久怀忿,汝岂得自由。
东家有贤女,自名秦罗敷。
可怜体无比,阿母为汝求。
便可速遣之,遣去慎莫留。府吏长跪告,伏惟启阿母。
今若遣此妇,终老不复娶。
阿母得闻之,槌床便大怒。
小子无所畏,何敢助妇语。
吾已失恩意,会不相从许。府吏默无声,再拜还入户。
举言谓新妇,哽咽不能语。
我自不驱卿,逼迫有阿母。
卿但暂还家,吾今且报府。
不久当归还,还必相迎取。
以此下心意,慎勿违我语。新妇谓府吏,勿复重纷纭。
往昔初阳岁,谢家来贵门。
奉事循公姥,进止敢自专。
昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。
谓言无罪过,供养卒大恩。
仍更被驱遣,何言复来还。
妾有绣腰襦,葳蕤自生光。
红罗复斗帐,四角垂香囊。
箱帘六七十,绿碧青丝绳。
物物各具异,种种在其中。
人贱物亦鄙,不足迎后人。
留待作遣施,于今无会因。
时时为安慰,久久莫相忘。鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。
著我绣夹裙,事事四五通。
足下蹑丝履,头上玳瑁光。
腰若流纨素,耳著明月当。
指如削葱根,口如含珠丹。
纤纤作细步,精妙世无双。
上堂谢阿母,母听怒不止。
昔作女儿时,生小出野里。
本自无教训,兼愧贵家子。
受母钱币多,不堪母驱使。
今日还家去,念母劳家里。却与小姑别,泪落连珠子。
新妇初来时,小姑始扶床。
今日被驱遣,小姑如我长。
勤心养公姥,好自相扶将。
初七及下九,嬉戏莫相忘。出门登车去,涕落百余行。
府吏马在前,新妇车在后。
隐隐何甸甸,俱会大通口。
下马入车中,低头共耳语。
誓不相隔卿,且暂还家去。
吾今且赴府,不久当还归。
誓天不相负。新妇谓府吏,感君区区怀。
君既若见录,不久望君来。
君当作磐石,妾当作蒲苇。
蒲苇韧如丝,磐石无转移。
我有亲父兄,性行暴如雷。
恐不任我意,逆以煎我怀。
举手长劳劳,二情同依依。入门上家堂,进退无颜仪。
阿母大拊掌,不图子自归。
十三教汝织,十四能裁衣。
十五弹箜篌,十六知礼仪。
十七遣汝嫁,谓言无誓违。
汝今何罪过,不迎而自归。
兰芝怼阿母,儿实无罪过。阿母大悲摧,还家十余日。
县令遣媒来,云有第三郎。
窈窕世无双,年始十八九。
便言多令才,阿母谓阿女。
汝可去应之,阿女含泪答。
兰芝初还时,府吏见叮咛。
结誓不别离,今日违情义。
恐此事非奇,自可断来信。
徐徐更谓之,阿母白媒人。
贫贱有此女,始适还家门。
不堪吏人妇,岂合令郎君。
幸可广问讯,不得便相许。媒人去数日,寻遣丞请还。
说有兰家女,丞籍有宦官。
云有第五郎,娇逸未有婚。
遣丞为媒人,主簿通语言。
直说太守家,有此令郎君。
既欲结大义,故遣来贵门。
阿母谢媒人,女子先有誓。
老姆岂敢言。阿兄得闻之,怅然心中烦。
举言谓阿妹,作计何不量。
先嫁得府吏,后嫁得郎君。
否泰如天地,足以荣汝身。
不嫁义郎体,其往欲何云。兰芝仰头答,理实如兄言。
谢家事夫君,中道还兄门。
处分适兄意,那得自任专。
虽与府吏约,后会永无缘。
登即相许和,便可作婚姻。媒人下床去,诺诺复尔尔。
还部白府君,下官奉使命。
言谈大有缘,府君得闻之。
心中大欢喜,视历复开书。
便利此月内,六合正相应。
良吉三十日,今已二十七。
卿可去成婚,交语速装束。
络绎如浮云,青雀白鹄舫。
四角龙子幡,婀娜随风转。
金车玉作轮,踯躅青骢马。
流苏金缕鞍,斋钱三百万。
皆用青丝穿,杂采三百疋。
交广市鲑珍,从人四五百。
郁郁登郡门。阿母谓阿女,适得府君书。
明日来迎汝,何不作衣裳。
莫令事不举,阿女默无声。
手巾掩口啼,泪落便如泻。
移我琉璃榻,出置前厅下。
左手持刀尺,右手执绫罗。
朝成绣夹裙,晚成单罗衫。
暗暗日欲暝,愁思出门啼。府吏闻此变,因求假暂归。
未至二三里,摧藏马悲哀。
新妇识马声,蹑履相逢迎。
怅然遥相望,知是故人来。
举手拍马鞍,嗟叹使心伤。
自君别我后,人事不可量。
果不如先愿,又非君所详。
我有亲父母,逼迫兼弟兄。
以我应他人,君还何所望。府吏谓新妇,贺君得高迁。
磐石方且厚,可以卒千年。
蒲苇一时韧,便作旦夕间。
卿当日胜贵,吾独向黄泉。
新妇谓府吏,何意出此言。
同是被逼迫,君尔妾亦然。
黄泉下相见,勿违今日言。执手分道去,各各还家门。
生人作死别,恨恨那可论。
念与世间辞,千万不复全。府吏还家去,上堂拜阿母。
今日大风寒,寒风摧树木。
严霜结庭兰,儿今日冥冥。
令母在后单,故作不良计。
勿复怨鬼神,命如南山石。
四体康且直。阿母得闻之,零泪应声落。
汝是大家子,仕宦于台阁。
慎勿为妇死,贵贱情何薄。
东家有贤女,窈窕艳城郭。
阿母为汝求,便复在旦夕。府吏再拜还,长叹空房中。
作计乃尔立,转头向户里。
渐见愁煎迫。其日牛马嘶,新妇入青庐。
奄奄黄昏后,寂寂人定初。
我命绝今日,魂去尸长留。
揽裙脱丝履,举身赴清池。
府吏闻此事,心知长别离。
徘徊庭树下,自挂东南枝。两家求合葬,合葬华山傍。
东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。
中有双飞鸟,自名为鸳鸯。
仰头相向鸣,夜夜达五更。
行人驻足听,寡妇起彷徨。
多谢后世人,戒之慎勿忘。 -
如何让孩子快乐地成长
下面这篇短文转自华尔街日报上的一篇文章,也许每位父母都会思考作者一开始提出的那个问题;都会思考,应该给孩子们一个怎样的童年?
如果能再来一次,抚养孩子时我们会做出哪些改变?
最近读到哈洛韦(Edward Hallowell)的好书《成人幸福的根源:孩童期》(The Childhood Roots of Adult Happiness)的摘要,我想起了自己会改变的一个方面。哈洛韦是一名儿童精神病学家,以注意力不足症方面的著作闻名。他断言可以早早让孩子拥有幸福快乐的能力──那就是让他们感受到自己的生活很好。
他说,大多数父母都真心希望自己的孩子幸福。被问及对孩子的期望时,一些父母可能会说平安、成功、机会、富足或是自由。但如果有机会多考虑一下并加以反省,大多数父母多半都会提及幸福。
哈洛韦这本书的摘要出现在《工作和家庭生活》(Work and Family Life)一文中,令我想起看到自己的孩子真正开心的时候。
我想起一个春日,当时还在上小学、缺了一对门牙的女儿自然而然地在院子里起舞。她转着圈,昂着头,手臂伸展,直到晕乎乎地大笑着跌倒在草地上。看到的人全都忍不住大笑。这一切还不到两分钟,但我仍然记得清清楚楚。
儿子的幸福时光则是第一次乘坐滑沙车的时候。当时他六岁的他就已经喜欢冒险,他坐在前排,旁边是一位专业司机,我和丈夫及女儿坐在后排。我们以惊人的高速轰鸣着越过俄勒冈沙丘(Oregon Dunes),其他人都吓得大叫,死死抓住安全杆。但戴着护目镜的儿子却只顾咧着嘴笑。司机从一座高高的沙丘顶端一头扎下来,冲到很低的地方的湖边,儿子回头看着我们,脸上乐开了花。“吓不吓人?”他爸爸问道。
“吓人?”他奇怪地说。“我天生就喜欢这个!。”他多年来玩滑板、开全地形车和玩滑雪板,继续享受这种惊险刺激的乐趣。
如果能够从头再来,我会争取让这样的时刻更多一些。当它们来临时,我会细细品味,更多地思考我们一家人是怎样实现这样的情形的。我竭尽所能,教孩子有远大的梦想、尊重他人、具备同情心、加油努力、照顾自己。但在幸福这点上,我本来应该做得更好。在孩子们渐渐长大之际回想过去,那些时刻才是最珍贵的。
哈洛韦在书中说,父母可以通过几种方式在孩子心中种下成年后幸福的种子:给予他们无条件的爱;帮助他们学着享受自由的、创造性的玩耍;鼓励他们练习新的技能;帮助他们体会掌控事物的能力,并认同他们的能力。他写道,我们无法掌控孩子生命中的一切,但我们能够确保他们学到把握幸福的基本要素。
读者们,你有没有经历过自己或孩子真正觉得幸福的时刻?你是怎么让孩子拥有那样的时刻的?你认为感受幸福的能力能够灌输给孩子吗?
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乌苏里船歌李炜
李炜,被誉为“岭南筝派继承人“的当代中国著名古筝演奏家李炜先生,出生于中国广东,十八岁起就以一曲自作自弹的筝独奏《草原的春天》开始了筝曲的创作,他广乏吸取全国各派之精华,勤学苦练, 逐渐形成了自己独特的演奏艺术风格,他演奏技巧高超,韵味浓郁,,刚柔兼备,具有创新精神 。
下面是该专辑中的一首《枉凝眉》,供大家欣赏。
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思凡 箜篌-吴琳
唱片名称:风华国韵 箜篌·吴琳 清明上河图
箜篌演奏:吴琳国乐名篇叹为观止
佳人抚琴惊艳天籁
箜篌拨弄涟漪
叹息轻落得时光
胡琴动情怀袖
感悟历史的荒凉与深邃 -
青花瓷简谱
很多朋友在找《青花瓷》的谱子,但是网上的很多谱子不很清晰,我用打谱软件编辑了一份高清晰的《青花瓷》谱子提供给大家。
试听
谱子预览:
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